ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು

ಕಾಮ್ಯಕ ವನ

ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಿಂದ, ಇದು ಮುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಕಾಮ್ಯಕ ವನ (ಸಂಸ್ಕೃತ:काम्यकवन ) ಇದನ್ನು ಕಾಮ್ಯಕ ಅರಣ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಅರಣ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದೆ.[೧]ಈ ವನದಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ವನವಾಸ ಮಾಡಿದ್ದರು. [೨]

ವಿವರಣೆ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮಹಾಭಾರತದ ವನ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ವನವಾಸದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ಯಕ ವನವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿವಾಸವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಅರಣ್ಯವು ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದು ಮೈದಾನ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. [೩] ಇದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಋಷಿಗಳು ಈ ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿದುರ ಮತ್ತು ಸಂಜಯ ವನವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ಯಕ ವನದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಈ ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ನಾರದ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. [೪]

ಸಾಹಿತ್ಯ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮಹಾಭಾರತ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಕಾಮ್ಯಕ ವನವನ್ನು ತಲುಪಲು ಮೂರು ಹಗಲು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಭೀಮನು ಕಿರ್ಮಿರಾ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದನು. [೫] ದುರ್ಯೋಧನನು ಭೀಮನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹಲವಾರು ಹಂತಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಿಡಿಂಬಿ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯು ಭೀಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಹಿಡಿಂಬನು ಅವನನ್ನು ಕಬಳಿಸುವನೆಂದು ಹೆದರಿ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು. ಹಿಡಿಂಬ ಮತ್ತು ಭೀಮನ ನಂತರದ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದರು. ಅವನು ಹಿಡಿಂಬಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಂದ ಘಟೋತ್ಕಚ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನ ಮಗನ ಜನನದ ನಂತರ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರು ಏಕಚಕ್ರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. [೬]

ಋಷಿ ವ್ಯಾಸರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರು ದ್ವೈತವನದಿಂದ ಕಾಮ್ಯಕವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. [೭] ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಘಟೋತ್ಕಚನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅರ್ಜುನನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಋಷಿ ಲೋಮಶನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ದೇವತೆಯಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಯಿತು. [೮] [೯]

ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅರ್ಜುನನ ಜೊತೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಡಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. [೧೦] ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ ಜಯದ್ರಥನು ಶಾಲ್ವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ಯಕವನದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದನು. ಅವನು ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪಾಂಡವರು ಆಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ವನವಾಸದ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವರು ಅಂತಿಮ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಮ್ಯಕ ವನವನ್ನು ತೊರೆದು ದ್ವೈತವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. [೧೧]

ಸಹ ನೋಡಿ[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು[ಬದಲಾಯಿಸಿ]

  1. John Dowson, M. R. A. S. (1928). A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion Geography, History and Literature (in English). Sabyasachi Mishra. p. 148.{{cite book}}: CS1 maint: unrecognized language (link)
  2. Feller, Danielle (2004). The Sanskrit Epics' Representation of Vedic Myths (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Motilal Banarsidass Publ. p. 38. ISBN 978-81-208-2008-1.
  3. Valmiki; Vyasa (2018-05-19). Delphi Collected Sanskrit Epics (Illustrated) (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Delphi Classics. p. 2916. ISBN 978-1-78656-128-2.
  4. Mani, Vettam (2015-01-01). Puranic Encyclopedia: A Comprehensive Work with Special Reference to the Epic and Puranic Literature (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Motilal Banarsidass. p. 383. ISBN 978-81-208-0597-2.
  5. The Mahabharata, Volume 2: Book 2: The Book of Assembly; Book 3: The Book of the Forest (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). University of Chicago Press. 2014-08-14. pp. 240–243. ISBN 978-0-226-22368-1.
  6. Krishna-dwaipayana Vyasa (1889). The Mahabharata - Vana Parva. pp. 42–44.
  7. Krishna-dwaipayana Vyasa (1889). The Mahabharata - Vana Parva. pp. 112–113.
  8. Krishna-dwaipayana Vyasa (1889). The Mahabharata - Vana Parva. p. 148.
  9. The Mahabharata: Volume 3 (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). Penguin Books India. July 2012. p. 64. ISBN 978-0-14-310015-7.
  10. Krishna-dwaipayana Vyasa (1889). The Mahabharata - Vana Parva. p. 538.
  11. The Mahabharata, Volume 2: Book 2: The Book of Assembly; Book 3: The Book of the Forest (in ಇಂಗ್ಲಿಷ್). University of Chicago Press. 2014-08-14. p. 706. ISBN 978-0-226-22368-1.